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   欲雪寻梅树  余霜殢菊枝

                        ——咏小雪古诗词赏析{二}

                                              川    雪

小雪骨气这一天，宋初诗东说念主徐铉在家对炉煮茶，寂静中收到好友萧郎中寄来的咏小雪诗，写下《和萧郎中小雪日作》，描述小雪时节的景象，表达岁月催东说念主老的感触：　　

        征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。 　　

        篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。 　　

        寂静小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。 　　

        算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

首联“征西府里日西斜，独试新炉自煮茶”，是说，征西府里太阳安宁西斜，我独自试用着新炉来煮茶。“征西府”，点出了写稿的场所。“日西斜”，点明了写稿的具体时刻，即黄昏时间。一个“独”字，则点出了诗东说念主内心的伶仃情感。小雪天，诗东说念主只可独自一东说念主渡过。平淡的语句中，显泄露孤寂之感。

颔联“篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞”，描述小雪时节的征象。竹篱边的菊花依然开残，枝叶低落隐匿到水面。塞外的鸿雁飞到天特别，远远聚首着晚霞。“篱菊尽”，“塞鸿飞”，王人是小雪时节的征象。这标明秋天渐远，穷冬一步步走来。“低覆水”和“远连霞”，不但对仗工稳贴切，况兼画风优好意思，使东说念主关于小雪天的好意思景，印象尤深。

颈联“寂静小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加”，是说，寂静有数的小雪骨气，在酣畅中渡过。青丝鹤发互相交错，双鬓之上又添鹤发。写出了诗东说念主年华老去、无可怎样的荒芜心情。对仗工致的诗句，加深了时光老去的无可怎样，与才华无处证明的忧愁。

尾联“算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华”，好意思好的年华终将销毁，令东说念主无可怎样，东说念主生能有若干春秋。无奈的岁月总会催东说念主老啊，不要写诗向天上的发神苍华祷告，那是莫得效的，照旧恰本日然划定吧！

全诗谈话平实，描述细巧，表达情感清醒天然，体现了诗东说念主“夷易浅切，真率天然”的艺术作风。　

      

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北宋庆历六年(公元1046年)，小雪骨气刚过。此时正在许昌担任签书判官的梅尧臣，收到一又友王说念损寄给他一首诗拳交 av，于是写下和诗《次韵和王说念损风雨戏寄》，表达了小雪时节与友东说念主一同饮酒赋词的心愿：　　

        小雪才过大雪前，萧萧风雨纸窗穿。 　　

        而今共唱新词饮，切莫相邀黄昏天。 　　

前二句“小雪才过大雪前，萧萧风雨纸窗穿”，态状了小雪骨气刚刚往常、大雪骨气行将驾临的天气征象。苍凉的寒风和雨水好像要穿透纸窗，参预屋内，给东说念主一种清冷、凄凉的嗅觉。这种表象的描述，也可视为诗东说念主内心的映射，表达了他对泛泛扯后腿的疏离和追求内心宁静的意愿。

第三句“而今共唱新词饮”，转入另一个场景，诗东说念主与友东说念主共同唱新词、饮酒欢喜。这里的“新词”可能指的是新的歌曲或诗篇，标记着新的心思和情感的泄露。这种约聚的场景给东说念主一种愉悦、欢喜的感受，体现了诗东说念主对友情和好意思好时光的真贵与享受。 终末一句“切莫相邀黄昏天”，诗东说念主申饬全球，互相邀请约聚要赶早，不要比及黄昏时间。潜在兴味是说，要尽早参加诗歌更动畅通，不要到了晚年后悔。指示东说念主们要懂得珍爱当下，追求内心的平稳与深度。梅尧臣与欧阳修同为北宋诗歌更动畅通的股东者，这约略是他对年青一代的期盼。 这首诗以圣洁明了的谈话，通过描述天然景物和东说念主物情感，表达了诗东说念主追求内心宁静、珍爱友情和好意思好时光的情感立场。

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北宋诗东说念主苏辙的《小雪》，在吟咏小雪骨气时，担忧民生艰巨，说念出了诗东说念主一颗伤时感事之心：

              小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁。

              年丰谁使百物贵，心净要令万事空。

              老去禅功深自愿，生来滞运与东说念主同。

              闲中未断生灵念，清夜焚香处处通。

这是宋代诗东说念主苏辙的一首小雪骨气诗。

这首诗通过“闲居”与“忧民”紧密趋承，说念出了诗东说念主一颗伤时感事之心，在吟咏小雪骨气的同期，更担忧民生艰巨，读来使东说念主感动，是一位伟大政事家的博大情愫所致。

“小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁”，小雪时节，小雪不单是不错放置“我”的热膈病，苦冷天气更能解去“我”的苦恼。意指小雪天然只是微寒，但关于身段上的闷热有一定的缓解作用，关于老年东说念主来说也能松懈些一疾患带来的不适。小雪骨气，对“我”身心而言，无疑是精神自负的。

“年丰谁使百物贵，心净要令万事空”，一直想作念到心净万事空的意境，但是却弗成够，只因为物阜年丰之际，物价却飞涨，担忧老匹夫的糊口困苦。“年丰谁使百物贵”，彰着不是一般诗东说念主能写出来的，唯有杜甫那样伤时感事的伟大诗东说念主才不错。

苏辙曾于宋哲宗熙宁九年（公元1076年）担任宰相，深谙国度开心之说念，是一位经济学家，当他退下来之后，本不错什么王人非论，但是看到国度经济通货延迟犀利，照旧弗成作念一个事不关己高高挂起的隐士。这便是诗东说念主弗成作念到“心净”，弗成作念到“万事空”的原因。与下文“闲中未断生灵念”山鸣谷应，伤时感事的情愫，一以贯之。

“老去禅功深自愿，生来滞运与东说念主同”，这两句是千古佳句。东说念主老了，退休了，天然能触摸、醒觉到禅家功夫的精髓，“我”生来运说念多舛，东说念主生多艰，与世东说念主如出一辙。然而，我方遭受的新党打击并不算什么，主如果弗成再为国力图，确凿有点心中不安。诗东说念主作念不到只作念一个参禅打坐的隐者，因为他的心中牵挂的不是个东说念主荣辱，而是国度改日，匹夫艰巨。

“闲中未断生灵念，清夜焚香处处通”，即便处于闲居的情状，诗东说念主仍然未能了断人间、存眷匹夫的念头。在小雪骨气的勤快之夜，焚起一炷香，为宇宙万民祷告，想必这么的心愿，必定能完结吧！

一句“闲中未断生灵念”，何等令东说念主感动，它是数见不鲜有识之士“位卑未敢忘忧国”的一种传承与延续，恰是他们的伤时感事精神，才让中华英才这艘巨轮，握住驶向惊涛拍岸的好意思好改日。

苏辙动作唐宋散文八全球之一，与其他七东说念主比拟，其文体配置无间被冷落，通过这篇小雪骨气诗，尤其是“老去禅功深自愿，生来滞运与东说念主同”的精湛之句，让咱们知晓到了什么是一代文宗风度。老辣而深千里，博大而盛大，气度独特，远超常东说念主。

纵览全诗，谈话流通，想想高耸，心胸宇宙，胸宇盛大，颇有宰相之气度。一扫赤子女样式，而具备了一种玄学家、经济学家的盛大胸宇。是咏小雪骨气诗中的优秀作品。

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宿舍 自慰

小雪骨气这一天，宋末诗东说念主方回，本想在天将下雪时寻梅，却看到带霜的残菊，于是写下《小雪日不雅残菊有感》，表达我方身处困境、不向运说念折腰的东说念主生立场：

        欲雪寻梅树，余霜殢菊枝。

        每嫌开较晚，不说念谢还迟。

        早惯饥寒困，频禁盗匪危。

        少陵情趣在，时讽浣花诗。

这首诗写诗东说念主身处困境，却能平平淡淡，以杜甫为榜样，咏菊自寓，高洁傲岸，不向运说念折腰，历久保合手欢喜朝上的东说念主生姿态。

首联“欲雪寻梅树，余霜殢菊枝”，写小雪时节残菊犹存。天要下雪，诗东说念主想出去访一访梅花开了没，却看见残菊枝上的寒霜久久未化。

小雪骨气，恰是“菊残犹有傲霜枝”之时，亦然“暗香浮动月黄昏”之际，是以诗东说念主写出了小雪骨气行将迎来梅花的芬芳，也将送走菊花的高雅。菊花耐寒，故而风仪犹存。东说念主生多艰，何妨吟啸徐行。这就为全文定下了乐不雅纯真实方式基调。

颔联“每嫌开较晚，不说念谢还迟”，写菊花之耐寒。东说念主们经常嫌菊花开得太晚，却不知说念它凋谢得也很迟。

“开较晚”“谢还迟”说念出了菊花与百花的不同。它不可爱与百花一处开，而是独自洞开在深秋初冬之际，成为初冬时节最为靓丽的沿途爽朗线。耐得住独处、守得住困苦，恰是菊花具有的不菲品性。而这何尝不是诗东说念主的一种自喻呢？

颈联“早惯饥寒困，频禁盗匪危”，写处境的勤苦。诗东说念主早已习尚了饥饿迷糊的疲困处境，又频频遭受盗匪侵害的危机。

      “饥”“寒”二字，说念出了诗东说念主身处的勤苦困境。

 “饥”“寒”，诗东说念主早已习尚，但是最追想的还有“盗匪危”，即有人命之忧。可见宋末元初那一段人烟岁月，关于东说念主民带来的横祸何其艰辛。

尾联“少陵情趣在，时讽浣花诗”，写像杜甫那样咏菊。像杜甫所处的国破世乱的危局依然还在，诗东说念主忍不住吟咏起杜甫的菊花诗。

杜甫晚年可爱咏菊，其名句有“丛菊两开他日泪，孤舟一系故居心”(《秋兴八首·其一》），“竹叶于东说念主既无分，菊花从此不须开” (《九日五首·其一》），“檐前甘菊良晌晚，青蕊重阳不胜摘” (《叹庭前甘菊花》）等。诗东说念主身处晚年，其境况与杜甫相通，故而学杜甫咏菊，但愿从中摄取精神力量，在困境之中乐不雅糊口，保合手欢喜朝上的东说念主生姿态。

纵览全诗，名义上看是咏菊，实则是以菊自喻，在困境之中，秉合手菊花的品格拳交 av，乐不雅纯真，积极朝上，同期也表达了关于杜甫崇高东说念主格的倾慕，关于“唯利是图，贫贱弗成移”的一种信守。

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